淨土：1.彌陀

　淨土：1.　彌陀

【觀世心恭錄】

1.1　因地

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1.1.1 　　《L019n0024：無量壽經‧卷上》
爾時，次有佛名世自在王如來。……時有國王，聞佛說法，心懷悅豫，尋發無上正真道意，棄國捐王，行作沙門，號曰法藏。高才勇哲，與世超異，詣世自在王如來所。……法藏菩薩，今已成佛，現在西方，去此十萬億剎，其佛世界，名曰安樂。

1.1.2 　　《L032n0130：妙法蓮華經‧卷三》
乃往過去無量無邊、不可思議阿僧祇劫，爾時有佛，名大通智勝如來。……其佛未出家時，有十六子，其第一者，名曰智積；諸子各有種種珍異玩好之具，聞父得成阿耨多羅三藐三菩提，皆捨所珍，往詣佛所。……爾時十六王子，皆以童子出家，而為沙彌，諸根通利，智慧明了，已曾供養百千萬億諸佛，淨修梵行，求阿耨多羅三藐三菩提。……彼佛弟子十六沙彌，今皆得阿耨多羅三藐三菩提，於十方國土，現在說法，有無量百千萬億菩薩、聲聞以為眷屬。其二沙彌，東方作佛，一名阿閦，在歡喜國，二名須彌頂；……西方二佛，一名阿彌陀，二名度一切世間苦惱；……東北方佛，名壞一切世間怖畏，第十六，我釋迦牟尼佛，於娑婆國土，成阿耨多羅三藐三菩提。

【註】《L033n0135：添品妙法蓮華經‧卷三》有類似經文。《L032n0134：正法華經‧卷四》將「大通智勝如來」改成「大通眾慧如來」，亦有類似經文。

1.1.3 　　《L033n0138：悲華經‧卷三》
刪提嵐界，善持劫中，人壽八萬歲，有佛出世，號曰寶藏。有轉輪聖王，名無量淨，主四天下，三月供養寶藏如來及比丘僧。以是善根故，過一恒河沙等阿僧祇劫已，始入第二恒河沙阿僧祇劫，當得作佛，號無量壽，世界名安樂。常身光照縱廣周匝十方，各如恒河沙等諸佛世界。

1.1.4 　　《L037n0176：大乘大悲分陀利經‧卷三》
汝無量淨，於當來世過一恒河沙數阿僧祇，始入二恒河沙數阿僧祇，彼世界當名安樂；汝無量淨，於中當成阿耨多羅三藐三菩提，名阿彌陀如來、應供、正遍知。

1.1.5 　　《L038n0194：觀無量壽經》
無量壽佛身，如百千萬億夜摩天閻浮檀金色，佛身高六十萬億那由他恒河沙由旬；眉間白毫，右旋宛轉，如五須彌山；佛眼清淨，如四大海水，清白分明；身諸毛孔，演出光明，如須彌山。

【註】佛門唱誦〈讚佛偈〉：「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。」參閱《X74n1464：三時繫念佛事》。

1.1.6 　　《L038n0194：觀無量壽經》　　
阿彌陀佛，神通如意，於十方國，變現自在。或現大身，滿虛空中；或現小身，丈六八尺。所現之形，皆真金色，圓光化佛及寶蓮花。

1.1.7 　　《L038n0196：阿彌陀經》
彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。……彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧衹劫，故名阿彌陀。

1.1.8 　　《L038n0198：後出阿彌陀佛偈經》
惟念法比丘，乃從世饒王。發願喻諸佛，誓二十四章。世世見諸佛，姟數無有量。不廢宿命行，功德遂具成。世界名清淨，得佛號無量。

1.1.9 　　《L038n0238：決定總持經》
乃往過去久遠世時，更歷三十二劫，焰氣世界，有佛名曰光世音如來。……於彼世時，有一菩薩名曰辯積，逮得總持，執權方便，進退隨宜，開化一切，而為說法。……時彼世界，有國王名曰月施，愛樂道法，渴仰經義，以法自娛。于時國王供養法師辯積菩薩，與其中宮貴人婇女，五百之眾，大作伎樂，以寶為華而散其上，和栴檀香，用塗其體，以五百蓋而覆其上，五百細妙衣服供養。晝夜七日，住不敢坐，奉以所安，隨其所宜，不失時節。甚敬法師，最為無上，巍巍之尊，福無過者。……爾時月施國王者，今現在阿彌陀佛是；其辯積者，阿閦如來是。

1.1.10 　　《L038n0239：謗佛經》
乃往過去第三十劫，有佛號曰觀世自在如來。……今此會中，十善男子，於彼觀世自在如來入涅槃後，皆作大姓大富長者，造五百寺，於一一寺置千比丘。時有法師，名曰辯積，得陀羅尼，坐法座上，為眾說法，……彼時有王，名曰月得，自共五百婇女相隨，俱往供養辯積法師。……當知爾時供養法師月得王者，今無量壽如來、應供、正遍知是。阿閦如來、應正遍知，則是爾時辯積法師。

1.1.11　　《L039n0248：濟諸方等學經》
過去久遠不可計劫，爾時，有佛號離垢焰成就功德如來。……時有比丘名淨命，為法都講。宣若干教，言辭柔和，辯才至真，勸助發起無央數人，顯揚等教，多所歡悅。時離垢成就功德如來，囑累淨命比丘，於後末世，當護正法，囑累已後，乃取滅度。如來至真滅度之後，彼比丘於億歲執法品宣佛教。因得普入濟諸方等經典之要，宣傳道化，發起一切，順諸眾生本心所樂應當解者而分別之。周旋往返八萬城邑，觀察眾生本願發意，令得飽滿，除去飢虛眾情之難。……欲知爾時淨命比丘，豈異人乎？莫作斯觀。所以者何？是阿彌陀佛也。

1.1.12　　《L039n0249：大乘方廣總持經》
爾時，無垢焰稱起王如來法中，有一比丘，名曰淨命，總持諸經十四億部，大乘經典六百萬部，為大法師。言辭清美，辯才無礙，利益無量無邊眾生，示教利喜。爾時，無垢焰稱起王如來臨涅槃時，告彼比丘淨命言：「未來世中，汝當護持我正法眼。」爾時，淨命受佛教已，於佛滅後千萬歲中，守護流通諸佛祕藏。於此方廣總持法門，受持讀誦，深解義趣。於彼世界八萬城中，所有眾生，隨其願樂，廣為宣說。……其淨命比丘，於諸法中，得淨信心，為人說法。彼於後時，得值六十三那由他佛，恒為法師，具足五通，勸請彼佛，轉妙法輪。阿逸多！汝今當知，過去淨命比丘者，豈異人乎？莫作異觀，今阿彌陀佛是。

1.1.13　　《L039n0251：如來智印經》
念然燈佛前，過八十億劫，有佛名月髻，演說此三昧。……時有轉輪王，號名曰慧起，王領閻浮提，七十千由旬。并王四天下，婇女六十億，其王有千子，所住名樂光。……其王夢聞音，月髻佛興世，百六十億眾，俱行詣佛所。時王聞此經，甚深法身定，即捨國奉佛，唯願隨所用。……爾時慧起王，阿彌陀佛是，時王千子者，則賢劫千佛。時同王出家，眷屬弟子等，於今在我前，此會四眾是。

1.1.14　　《L039n0252：慧印三昧經》
我念宿命，提惒竭佛，過於爾時，八十億劫，爾時有佛，號為光明，為一切人，說是三昧。……爾時有王，典領人民，名為慧上，是遮迦越。……王有采女，六十億人，其子千人，皆悉具足；其國土名，極樂無厭。……爾時尊王，於夢中聞，有佛於世，名為光明。從寤即起，便到佛所，從諸臣下，六十億乘。爾時從佛，聞是尊經，微妙三昧，諸佛奧藏，便以諸國，奉上與佛，所當供養，無所乏少。……時王慧上，阿彌陀是；爾時千子，是劫得佛。

1.1.15　　《L041n0349：舍利弗陀羅尼經》
乃往古昔無數阿僧祇劫，是時有佛名寶吉光王如來、應供、正遍知，十號具足，出興於世，教化眾生。此佛滅度，有轉輪聖王，名持光明，七寶具足。彼王有子，名不可思議功德吉，年十六歲，彼佛滅後，聞說此陀羅尼，即於七萬世中，不睡眠懈怠；七萬世中，不貪王位，不惜身命及餘財物；七萬世中，未曾寢臥，一向坐禪。……是時眾中，有長者子，名曰月蓋，從彼聞說取無邊門陀羅尼，聞已隨喜。以隨喜功德，為九十億萬佛之所授記：「汝於受持陀羅尼中，最為第一。一切眾生聞汝所說，悉皆愛樂。諸有問難，無能壞者。汝於來世，過三阿僧祇劫，教化諸眾生，皆得阿耨多羅三藐三菩提。」舍利弗！於汝意云何？彼時不可思議功德吉王子，豈異人乎？即無量壽佛是；長者子月蓋，然燈佛是。

1.1.16 　　《L041n0350：無量門破魔陀羅尼經》
乃往宿世無量無邊阿僧祇劫，是時有佛，號曰寶勝火聚光明如來。……般涅槃時，有轉輪王，名曰星持，七寶具足，領四天下，其王有子，名不思議功德最勝。而是王子至年一千六百歲，時寶勝火聚光明佛所，初得聞此陀羅尼法，即便解悟，專精修習，經七萬歲，晝夜不懈，未曾疲怠，目不暫閉。……王子即便出家修道，經九萬歲受持，成就如此無量陀羅尼門。時此比丘成就是已，廣為眾生宣示其義。……爾時，眾中有長者子，名曰月幢，是長者子，於彼比丘法師所，聞如此無量陀羅尼門，聞已即便隨喜頂受。月幢以此隨喜善根功德因緣，值九十億諸佛世尊，恭敬供養，得此最上陀羅尼法。於諸言論，最為殊勝。又獲第一不斷辯才王子比丘，三劫供養是諸佛已，得無上道。……爾時王子比丘法師，今無量壽如來是也；爾時月幢，定光佛是。

1.1.17 　　《L041n0351：無量門微密持經》
有昔舍利弗往無央數劫、不可計劫，時有佛名寶首曜王號如來。……臨滅度時，世有轉輪王名光秉，其太子曰無念德首，年千六百歲，從佛聞得此持而即奉行。……於是則見九十億佛，悉聞說法，皆從受持，便作沙門，積九萬歲。以是無量門微密之持，解說眾人於一世中，成就八十億人，使行無上正真之道，誘進出家，立不退轉地。彼時眾中，有尊者子，名為月行，聞是法要，盡心願樂，以此德本值七十億佛，皆從得上持逮諸菩薩無量之辯。其後三劫，悉見諸佛。三劫末時，月行得佛，名曰錠光。……又彼太子無念德首講說法者，則今西方無量壽佛是。

1.1.18 　　《L041n0352：出生無量門持經》
乃昔過去無數劫時，有佛世尊，號寶首焰王如來。……臨滅度時，有轉輪王，名曰持光明。王四天下，快得自在。王有太子，名無念德道。其初生時，形如十六歲童子，從彼世尊得聞此持。聞此持已，專精求學。……彼時眾中，有長者子，名曰月幢，得聞是持，志心隨喜。彼以隨喜善根因緣故，常得親近九十億佛，得最上持、得最上處無量辯才。復於三劫親近諸佛，三劫末時，月幢得佛號燈光如來、應供、等正覺。彼時王子無念德道者，今西方無量壽佛是。

1.1.19 　　《L041n0353：阿難陀目佉尼訶離陀鄰尼經》
爾時，世有佛號寶具足有德行王如來。……臨般泥洹時，有金輪王，名曰陀樓，主四天下。其子字無念，名聞具足，年十六，是時太子行到佛所，聞彼佛說陀隣尼經。聞已歡喜，即得是經。得已諷學，常念奉持。……時復有長者子名月英，於大眾中，聞是陀隣尼。聞已勸助持，是勸助喜福到九十萬億佛剎，供養諸佛，成立功德。於爾所佛國，皆得諸陀隣尼，即逮得一生補處，作飛行菩薩。佛語諸菩薩：「於是三劫中，供養爾所佛。過三劫已，當逮得無上平等之道最正覺。」爾時，長者子月英者，即提桓竭佛是也；王陀樓子無念名聞具足者，即阿彌陀佛是也。

【註】《L041n0354：阿難陀目佉尼訶離陀經》有類似經文。

1.1.20 　　《L041n0355：一向出生菩薩經》
是時，有佛號曰寶功德威宿劫王如來。……爾時，彼佛將入涅槃故，廣為大眾說是法本陀羅尼。時有大轉輪王，名曰持火，七寶具足，人民安樂。時王有子，名曰不思議勝功德，生年十六，從彼如來，聞是陀羅尼法本。聞已歡喜，即於七萬歲中，精勤修習此陀羅尼法本。……當於是時有一長者，名曰月相，彼有一子，名無邊光。從彼比丘聞是入無邊門法本陀羅尼故，起隨喜心。……爾時，月相長者子，豈異人乎？即彼然燈如來、應供、等正覺是也；爾時，不思議勝功德比丘說法者，豈異人乎？即阿彌陀如來、應供、等正覺是也。

1.1.21 　　《L043n0399：賢劫經‧卷二》
乃往過去無央數劫不可稱計，爾時，有佛號辯嚴淨雷音吼如來、至真等正覺。彼佛世時，有一法師，名無量德辯幢英變音，曾聞如來說是三昧定，學是三昧，而分別說用化眾生，濟無數億百千諸天人民，以度一切。有王太子，名淨福報眾音，聞是三昧，心中欣然，則百千價妙好之衣，以覆法師。口發是言：「普使三界厄一切眾生，皆悉興立，得是三昧。」以是德本，見八十億江沙諸佛，造立眾行，奉平等法。在諸佛所，聞是三昧，皆以班宣，悉能堪任。奉是定意，所生之處，常識宿命，在於無量德淨佛剎，成最正覺。淨福報眾音王太子者，則今現在西方阿彌陀佛是也；其法師教化度脫眾生者，則大月如來是也。

1.1.22 　　《L043n0399：賢劫經‧卷二》
乃往過去無央數劫不可稱載，有佛號金龍決光，其壽不可限量，國名無量淨，眾會不可稱計。有法師名無限量寶音，行在末世，最後窮俗，學是三昧，其餘一切諸比丘眾，皆共擯之。時彼法師不懷怯弱，不貪身命，故復勤精講斯三昧。……時世有王，名使眾無憂悅音，為轉輪聖王，往詣其所，聽是三昧，已得聞之，歡悅法師。……其彼法師建立威神，已之力勢，於半劫中，演是三昧，以是德本，則悉和同。……欲知彼時法師，豈異人乎？莫造斯觀，則今現在阿彌陀佛是也；其時國王，名無憂悅音者，阿閦佛是也。

1.1.23 　　《L044n0420：觀察諸法行經‧卷二》
先過去世不可數劫、過不可數廣遠、無量不可思不可量，於彼時節，有名辯才瓔珞莊嚴雲鳴出吼顯音如來。……其佛剎土，名無邊寶功德莊嚴，世界名無垢，劫名愛見。……於彼時節，有王子名福報清淨多人所愛鳴聲自在，而彼妙形，端正可觀，最勝淨色，成滿具足，於無上正覺中，久已發行。……彼無量壽如來，即是彼時王子也。

1.1.24 　　《L045n0426：觀佛三昧海經‧卷九》
念我昔曾空王佛所出家學道，時四比丘共為同學，習學三世諸佛正法。煩惱覆心，不能堅持佛法寶藏，多不善業，當墮惡道。空中聲言：「汝四比丘，空王如來雖復涅槃，汝之所犯，謂無救者。汝等今當入塔觀佛，與佛在世，等無有異。」我從空聲，入塔觀像眉間毫相，即作是念：「如來在世光明色身，與此何異？佛大人相，願除我罪。」作是語已，如大山崩，五體投地，懺悔諸罪。觀佛眉間，懺悔因緣，從是已後八十億阿僧祇劫，不墮惡道，生生常見十方諸佛。於諸佛所，受持甚深念佛三昧，得三昧已，諸佛現前，授我記莂。東方有國，國名妙喜，彼土有佛，號曰阿閦，即第一比丘是；南方有國，國名歡喜，佛號寶相，即第二比丘是；西方有國，國名極樂，佛號無量壽，第三比丘是；北方有國，國名蓮華莊嚴，佛號微妙聲，第四比丘是。

1.1.25 　　《L047n0442：楞嚴經‧卷五》
我憶往昔恒河沙劫，有佛出世，名無量光。十二如來相繼一劫，其最後佛，名超日月光，彼佛教我念佛三昧。

1.1.26 　　《L047n0481：阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經》
阿彌陀佛與聲聞俱，如來應正徧知，其國號曰清泰。聖王所住，其城縱廣十千由旬，於中充滿剎利之種。阿彌陀佛如來、應正徧知，父名月上轉輪聖王，其母名曰殊勝妙顏，子名月明，奉事弟子名無垢稱，智慧弟子名曰賢光，神足精勤名曰大化。爾時，魔王名曰無勝，有提婆達多名曰寂靜。阿彌陀佛，與大比丘六萬人俱。

1.1.27 　　《L048n0514：賴吒和羅所問德光太子經》
乃往過世無央數劫，長遠不可計、無量不可思議，爾時，有佛號吉義如來、無所著、等正覺、在世間教授、佛、天中天，時有國王名頞真無。……其王頞真無，有子名曰德光，端正姝好，威神妙絕。初始生時，自然有千藏出，皆有七寶。一一藏中，自然有諸國王寶，其七寶高八丈。……爾時，吉義如來知德光太子心所念，廣為解說諸菩薩行。德光太子聞彼佛所說，即得無蓋總持門，逮五神通，即踊在虛空，化作妙花，以散吉義如來上。……佛告賴吒和羅：「汝知爾時國王頞真無不？」答言：「不及。」佛言：「則無量壽如來是。汝知爾時德光太子不？」答言：「不及。」「則吾身是也。」。

1.1.28 　　《L055n0665：生經‧卷五》
首達耆年尊，教化五十人。惟先年少，其智深遠，行諸國土，教化六萬人，展轉與首達共會。首達弟子，見惟先智慧勇猛，悉欲往崇之。首達謂諸學者：「惟先年幼，其慧薄少。」惟先竊聞其言：「菩薩法者，當相供養，行諸國土，視若見佛。今我無護，而起同法之意。」惟先其夜默然而去其國土。所以者何？欲令學者供養首達。首達者用誹謗惟先故，墮摩呵泥犁六十劫，既出得為人，無舌六十劫。所以者何？不制心口意故，而失菩薩法。罪盡已後，逮前功德，自致得佛，號字釋迦文。佛告諸學者：「其首達者，則吾身是。惟先者，今現阿彌陀佛是。」其坐中一切皆悉言：「其失小耳，得其罪甚大。」

1.1.29 　　《L060n0868：護國尊者所問大乘經‧卷二、卷四》
[卷二]我於過去無量無邊不可說不可說阿僧祇劫，時有佛出世，號曰成義意如來。……爾時，有大國王，名曰發光，主閻浮提，其地廣闊，一萬六千由旬，其中州城，數滿二萬。其發光王所居城邑，名曰寶光，其城東西長十二由旬，南北闊七由旬，城有七重七寶所作。彼王善行八正之道，種族豪盛，有千俱胝，其國人民，壽十俱胝歲。王有太子，名曰福光，諸根具足，色相端嚴，殊妙第一。……於夜分中，有淨光天子，來為說法，告太子言：「福光諦聽！汝須息心，不應散亂，於諸塵境，常當遠離。晝夜思惟有為之法，當觀無常、壽命盡時誰是救者，於諸非法而生怖畏。」…… [卷四]爾時，發光天子者，豈異人乎？今無量壽如來是。爾時，福光太子者，豈異人乎？今我身是。

1.1.30 　　《L061n0951：出生無邊門陀羅尼經》唐‧不空譯
古往過去無數過無數廣大高遠無量劫，是時有佛，名寶吉祥威光王劫如來。……般涅槃時，有人王名持光轉輪聖王，具七寶。彼王有子，號不思議功德寶吉祥，年始十六，從彼佛聞此出生無邊門陀羅尼法要。纔聞是陀羅尼，精勤而住。……於彼會中，有長者子名日月幢，從法師苾芻，聞此出生無邊門陀羅尼，門已深生隨喜。由隨喜善根，於九萬俱胝佛所聽聞正法。聞已悉皆總持，則為得勝陀羅尼者、最勝端嚴語者、最勝不斷辯才者。彼等眾多佛，於三劫中，恭敬承事。却後三劫，證無上正等菩提。……其燃燈佛，彼時為月幢長者子。……其無量壽如來，彼時為不思議功德寶吉祥法師。

1.1.31 　　《L062n0972：如幻三摩地無量印法門經‧卷中、卷下》
[卷中]乃往過去阿僧祇阿僧祇劫前，……時有世界，名無量功德寶莊嚴普現妙樂，有佛出世，號師子遊戲金光王如來。……彼師子遊戲金光王如來法中，有王名勝威，其王於千世界中，自在特尊，廣大富盛，正法化世。……爾時彼師子遊戲金光王如來，為彼勝威王，如是宣說無量印善巧法門時，其王於一切法而得覺了。……[卷下]彼時勝威王者豈異人乎？即今無量光如來、應供、正等正覺是。彼時寶嚴童子者，今觀自在菩薩摩訶薩是；寶上童子者，今大勢至菩薩摩訶薩是。是二菩薩，於彼師子遊戲金光王如來所，首發阿耨多羅三藐三菩提心。

1.1.32 　　《L063n1009：大乘智印經‧卷三》
我念過去世，於燈明佛所，聞是三摩地，而發意修習。復過於百千，酤胝劫數已，復有佛出世，號名曰髻幢，為無量眾生，說此三摩地。……時有轉輪王，號名曰福上，統領閻浮提，地里計其數，七百千由旬。王者四天下，嬪妃及婇女，其數六酤胝，而有千王子，諸相悉具足。其土號光慧，人民皆快樂。……若修如是行，究竟無所得。時福上輪王，即今安樂國，無量壽佛是。爾時王千子，今此賢劫中，千佛世尊是。

1.1.33 　　明‧九祖蕅益大師《X61n1164：淨土十要‧卷一‧阿彌陀經要解》
阿彌陀，正翻無量，本不可說。本師以光壽二義，收盡一切無量。光則橫遍十方，壽則豎窮三際，橫豎交徹，即法界體。舉此體作彌陀身土，亦即舉此體作彌陀名號。是故彌陀名號即眾生本覺理性，持名即始覺合本，始本不二，生佛不二。故一念相應一念佛，念念相應念念佛。

1.1.34 　　明‧九祖蕅益大師《X61n1164：淨土十要‧卷一‧阿彌陀經要解》
由無量光義，故眾生生極樂即生十方，見阿彌陀佛即見十方諸佛，能自度即普利一切；由無量壽義，故極樂人民即是一生補處，皆定此生成佛，不至異生。

1.2　本願

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1.2.1 　　1. 國無惡道願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國有地獄、餓鬼、畜生者，不取正覺。

1.2.2 　　2. 不更惡道願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，壽終之後，復更三惡道者，不取正覺。

1.2.3 　　3. 身真金色願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，不悉真金色者，不取正覺。

1.2.4 　　4. 形色相同願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，形色不同，有好醜者，不取正覺。

1.2.5 　　5. 宿命智通願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，不識宿命，下至知百千億那由他諸劫事者，不取正覺。

1.2.6 　　6. 天眼普見願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，不得天眼，下至見百千億那由他諸佛國者，不取正覺。

1.2.7 　　7. 天耳普聞願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，不得天耳，下至聞百千億那由他諸佛所說，不悉受持者，不取正覺。

1.2.8 　　8. 他心悉知願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，不得見他心智，下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者，不取正覺。

1.2.9 　　9. 神足無礙願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，不得神足，於一念頃，下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺。

1.2.10 　　10. 不貪計身願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，若起想念、貪計身者，不取正覺。

1.2.11 　　11. 住定證滅願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人、不住定聚、必至滅度者，不取正覺。

1.2.12 　　12. 光明無量願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，光明有限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。

1.2.13 　　13. 壽命無量願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，壽命有限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。

1.2.14 　　14. 聲聞無數願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中聲聞，有能計量，乃至三千大千世界眾生，悉成緣覺，於百千劫，悉共計校，知其數者，不取正覺。

1.2.15 　　15. 隨願修短願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，壽命無能限量。除其本願，脩短自在。若不爾者，不取正覺。

1.2.16 　　16. 不聞惡名願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，乃至聞有不善名者，不取正覺。

1.2.17 　　17. 諸佛稱歎願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉咨嗟稱我名者，不取正覺。

1.2.18 　　18. 十念必生願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。

1.2.19 　　19. 臨終接引願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍遶現其人前者，不取正覺。

1.2.20 　　20. 欲生果遂願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，十方眾生，聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心迴向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。

1.2.21 　　21. 三十二相願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，不悉成滿三十二大人相者，不取正覺。

1.2.22 　　22. 一生補處願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，他方佛土諸菩薩眾，來生我國，究竟必至一生補處。除其本願，自在所化。為眾生故，被弘誓鎧，積累德本，度脫一切。遊諸佛國，修菩薩行，供養十方諸佛如來。開化恒沙無量眾生，使立無上正真之道，超出常倫諸地之行，現前修習普賢之德。若不爾者，不取正覺。

1.2.23 　　23. 供養諸佛願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中菩薩，承佛神力，供養諸佛，一食之頃，不能徧至無數無量億那由他諸佛國者，不取正覺。

1.2.24 　　24. 供具隨意願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中菩薩，在諸佛前，現其德本，諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺。

1.2.25 　　25. 演說妙智願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中菩薩，不能演說一切智者，不取正覺。

1.2.26 　　26. 那羅延身願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中菩薩，不得金剛那羅延身者，不取正覺。

1.2.27 　　27. 一切嚴淨願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，一切萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生，乃至逮得天眼，有能明了，辯其名數者，不取正覺。

1.2.28 　　28. 道樹高顯願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中菩薩，乃至少功德者，不能知見其道場樹，無量光色，高四百萬里者，不取正覺。

1.2.29 　　29. 誦經得慧願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中菩薩，若受讀經法，諷誦持說，而不得辯才智慧者，不取正覺。

1.2.30 　　30. 慧辯無限願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中菩薩，智慧辯才，若可限量者，不取正覺。

1.2.31 　　31. 照見十方願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國土清淨，皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界，猶如明鏡，覩其面像。若不爾者，不取正覺。

1.2.32 　　32. 寶香妙嚴願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，自地以上，至于虛空，宮殿、樓觀、池流、華樹，國土所有一切萬物，皆以無量雜寶、百千種香，而共合成，嚴飾奇妙，超諸天人。其香普薰十方世界，菩薩聞者，皆修佛行。若不如是，不取正覺。

1.2.33 　　33. 蒙光柔軟願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，蒙我光明觸其身者，身心柔輭，超過天人。若不爾者，不取正覺。

1.2.34 　　34. 聞名得忍願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，聞我名字，不得菩薩無生法忍、諸深總持者，不取正覺。

1.2.35 　　35. 脫離女身願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人，聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭惡女身，壽終之後，復為女像者，不取正覺。

1.2.36 　　36. 常修梵行願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，常修梵行，至成佛道。若不爾者，不取正覺。

1.2.37 　　37. 天人致敬願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸天人民，聞我名字，五體投地，稽首作禮，歡喜信樂，修菩薩行，諸天世人，莫不致敬。若不爾者，不取正覺。

1.2.38 　　38. 衣服隨念願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，欲得衣服，隨念即至，如佛所讚應法妙服，自然在身。有求裁縫、擣染、浣濯者，不取正覺。

1.2.39 　　39. 樂如漏盡願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中天人，所受快樂，不如漏盡比丘者，不取正覺。

1.2.40 　　40. 樹中現剎願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中菩薩，隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如願，於寶樹中，皆悉照見，猶如明鏡覩見其面像。若不爾者，不取正覺。

1.2.41 　　41. 諸根無缺願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，至于得佛，諸根缺陋，不具足者，不取正覺。

1.2.42 　　42. 清淨解脫願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得清淨解脫三昧，住是三昧，一發意頃，供養無量不可思議諸佛世尊，而不失定意。若不爾者，不取正覺。

1.2.43 　　43. 聞名得福願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，生尊貴家。若不爾者，不取正覺。

1.2.44 　　44. 修行具德願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，歡喜踊躍，修菩薩行，具足德本。若不爾者，不取正覺。

1.2.45 　　45. 普等三昧願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得普等三昧，住是三昧，至于成佛，常見無量不可思議一切諸佛。若不爾者，不取正覺。

1.2.46 　　46. 隨願聞法願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，國中菩薩，隨其志願所欲聞法，自然得聞。若不爾者，不取正覺。

1.2.47 　　47. 聞名不退願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。

1.2.48 　　48. 得三法忍願，《L019n0024：無量壽經‧卷上》
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至第一忍、第二、第三法忍，於諸佛法，不能即得不退轉者，不取正覺。

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淨土：1. 彌陀

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