對聯:26. 寶剎重光

【觀世心編著】

 


由於清末太平天國的戰火,及近代文化大革命的動亂,中國許多佛寺、佛像和佛教文物遭到無情之破壞,再加上飽經多年風霜雨雪之侵蝕,寺宇建築逐漸老舊,經由地方政府積極籌資,及十方善信襄助募款,或殿宇重修,或新殿落成,或古剎重光,或宗風重振,逐漸香火鼎盛,恢復昔日規模,許多古剎紛紛被核定為全國重點文物保護。

若逢新塑佛像安座、上漆、貼金,或舊的佛像重新上漆、貼金,寺廟都會舉行佛像開光儀式,乃藉佛菩薩的名號或形像,以警覺我們開發自性的光明。於佛像開光儀式中,方丈手持黃色(表智慧)毛巾,在空中來回拭佛,為新佛像潔容,接著提筆點睛,並以圓鏡光照佛像,僧眾恭敬禮佛,鐘鼓齊鳴,氣象莊嚴。
 

 
 

26.1

大殿莊嚴,宏開淨域;
覺行圓滿,共證菩提。

台灣台中市西區大覺院大殿有此聯。「大覺」寺名嵌入對聯。

26.2

大殿落成,天龍八部皆歡喜;
安僧接眾,二六時中琣N祥。

廣東雷州長壽庵有此聯。
下聯「二六時中」可另作「晝夜六時」。
天龍八部:佛教八大護法神,即天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦。
二六時中:將一晝夜分為十二時,是中國古代之曆法;將一晝夜分為六時,是印度古代之曆法。

26.3

大道無私,玄機妙悟傳燈錄;
因緣有份,勝地同登選佛場。

江西永修真如禪寺丈室有此聯。

26.4

天垂寶蓋重重秀;
地涌金蓮葉葉新。

出自宋•圓照宗本禪師,參閱《卍續藏73冊1450:慧林宗本禪師別錄》。

26.5

古剎重開,五色瑞雲棲止地;
禪林肇建,萬年寶歷太平時。

浙江杭州雲棲寺有此聯。明•蓮池祩宏大師撰,參閱《蓮池大師全集•冊八》。
五色:青、黃、赤、白、黑。

26.6

古剎重興,有緣可住;
高山勝跡,無福難來。

浙江永嘉臥雲禪寺有此聯。

26.7

名山聖地人常樂;
佛海經天教永傳。

湖北黃石弘化寺有此聯。

26.8

百福駢臻,仰冀邦基永固;
三門鎮靜,長期祖道東興。

明末清初•隱元隆琦禪師撰,摘自《大正藏82冊2607:黃檗清規》。
三門:象徵佛教的三種解脫門,即空門、無相門、無作門。

26.9

西竺重光,慧日金輪超十地;
南宗再盛,慈雲玉葉覆諸天。

福建福州西禪寺大雄寶殿有此聯。
南宗:五祖弘忍大師有慧能、神秀二弟子,分南北二宗。慧能於江南布化,故云南宗;神秀入洛陽倡禪,故云北宗。

26.10

佛日增輝,重開閶闔;
宗風振律,大啟叢林。

江蘇蘇州戒幢律寺石牌坊有此聯。清•汪洵撰。

26.11

妙相獨尊,常作三身慧命;
慈光普照,永為九界福田。

近代了然法師撰,摘自《了然法師法彙》。

26.12

宗門肇啟廓天心,祗樹林中,十聖三賢皆景仰;
紺殿莊嚴光佛日,寶華座上,千枝萬葉永流芳。

明末清初•隱元隆琦禪師撰,摘自《大正藏82冊2607:黃檗清規》。
十聖:初地至十地階位之菩薩。
三賢:十住、十行、十迴向階位之菩薩。
紺殿:寺廟。

26.13

宗風丕振燈長續;
法宇重新月再圓。

福建福州地藏寺有此聯。

26.14

披荊斬棘,叢林鬱鬱菩提樹;
續焰傳燈,戒子莘莘智慧花。

賀福建沙縣天湖淨寺開光。近代明慧法師撰,參閱 《明慧法師詩詞專輯》。
莘莘:讀(辛)音,多。

26.15

法地要莊嚴,復振名山新氣象;
堂規宜整肅,重興黃檗舊宗風。

福建福清萬福寺圓通殿有此聯。
黃檗舊宗風:禪宗自達磨祖師以來,歷經二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,慧能下傳懷讓禪師,成南嶽一系。懷讓傳馬祖,馬祖傳百丈,百丈傳至黃檗。馬祖始創「叢林」,百丈制訂「清規」,唐•黃檗希運禪師承繼了此一勤懇務實的「農禪」精神,將喝、捶、踏兼行的禪風發揚光大,深深影響了往後臨濟「四喝八棒」的宗風。黃檗門徒眾多,最著名是臨濟宗的創始人義玄,有「臨濟喝,德山棒」之獨特風格。

26.16

重光祖道;
再振宗風。

江蘇揚州高旻寺有此聯。

26.17

香雲繚繞騰空際;
化雨繽紛護寶禪。

江蘇常州天寧寺鼎爐有此聯。

26.18

祖席繁興天廣大;
門庭顯煥日精華。

日本京都黃檗山萬福寺山門有此聯。明末清初•隠元隆琦禪師撰。

26.19

梵宇慶重光,接引莘莘善信;
經聲開覺路,佇看朗朗乾坤。

廣西桂平洗石庵大雄寶殿有此聯。近代巨贊法師撰。

26.20

梵宇慶重新,依舊慈雲瞻寶相;
靈泉常不涸,永沾法雨沐洪庥。

福建福州湧泉寺大雄寶殿有此聯。
庥:讀(休)音,庇蔭。

26.21

梵剎列名區,寶殿金容,宛爾靈山面目;
禪關開勝地,晨鐘暮鼓,儼然古佛家風。

福建仙遊會元寺大雄寶殿有此聯。

26.22

普駕慈航,欲海狂瀾觀自在;
返聞自性,入流亡所證圓通。

賀海南南山寺南海觀音慶典。近代明慧法師撰,參閱 《明慧法師詩詞專輯》。

26.23

福地重開輝慧日;
清規丕振耀宗風。

福建莆田梅峰寺大殿有此聯。

26.24

福慧雙修興古剎;
農禪並重振宗風。

福建莆田梅峰寺庫房有此聯。

26.25

閩東是寶地,佛殿新修,天龍八部皆歡喜;
興福出僧才,道場重建,晝夜六時琣N祥。

福建閩東興福寺有此聯。近代茗山法師撰。「興福」寺名嵌入下聯之首。
下聯出自〈吉祥偈〉:「願晝吉祥夜吉祥,晝夜六時琣N祥,一切時中吉祥者,願諸上師願攝受,願諸三寶願攝受,願諸護法睅秸@。」參閱《龍藏110冊1460:焰口施食儀》。

26.26

樓閣弘開,天瑞漫隨猊座下;
旛花交映,佛光遠向鷲峰來。

明末清初•永覺元賢禪師撰,摘自《卍續藏63冊1252:禪林疏語考證•卷四》。
猊座:獅子座,即佛所坐之處,或高僧說法時之座席。
鷲峰:靈鷲山,位於印度之王舍城,釋迦牟尼佛常在此說法。

26.27

蓮座護祥雲,名剎宏開登淨域;
檀林施法雨,慈航普渡指迷津。

北京潭柘寺天王殿有此聯。清•趙文恪撰。
廣東汕頭青雲禪寺大雄寶殿,福建武夷山瑞巖寺,廣東潮安靈和寺山門,台灣新北市新店廣照禪寺,台灣基隆市楞嚴寺,台灣嘉義縣梅山禪林寺,及台灣南投縣埔里久靈寺將上聯「護」另作「擁」。

     26.27.1

     蓮座擁祥雲,淨域宏開登福地;
     禪林施法雨,慈航普渡出迷津。

     河北趙縣柏林禪寺觀音殿有此聯。近代淨慧法師撰。

26.28

選佛門開,直接風顛漢子;
辨魔眼正,頓超無位真人。

明末清初•隱元隆琦禪師撰,摘自《大正藏82冊2607:黃檗清規》。

     26.28.1

     選佛場開,直接癡頑漢子;
     擇魔法立,頓超無位真人。

     日本京都黃檗山萬福寺有此聯。

26.29

選佛場開宗古佛;
傳燈會啓續心燈。

江西永修真如禪寺禪堂佛龕,及廣東韶關南華禪寺禪堂有此聯。

26.30

禪林有慶祥光繞;
僧舍無塵瑞氣生。

山西五台山僧舍,及河北正定臨濟寺僧舍有此聯。

26.31

寶剎宏開,光垂萬劫;
慈雲普蔭,緣結十方。

近代觀世心撰。

     26.31.1

     寶剎重光,光垂萬劫;
     金城化雨,雨沐十方。

     近代觀世心撰。

26.32

寶殿此重修,梵宇宏開,諸方禮贊;
金容今再現,佛光普照,萬福來朝。

江蘇鎮江金山寺大雄寶殿有此聯。近代黃後庵撰。

26.33

寶殿重興,共仰莊嚴新氣象;
蒼生有賴,長沾浩瀚慈恩波。

台灣苗栗縣公館行修寺大雄寶殿有此聯。

26.34

寶殿落成日;
壇花出現時。

日本京都黃檗山萬福寺有此聯。明末清初•隠元隆琦禪師撰。

26.35

寶幢時護曼陀雨;
金界常涵般若珠。

北京暢春園永寧寺,及安徽九華山百歲宮(又名萬年禪寺)大殿有此聯。清•乾隆皇帝撰。
曼陀:曼陀羅華之簡稱,為白團花名,意譯為適意。《阿彌陀經》:「晝夜六時,雨天曼陀羅華。」

26.36

覺苑喜逢今日盛;
道林行見古風還。

江蘇南京靈谷寺有此聯。近代林散之撰。

26.37

覽鏡知慚宏寶訓;
規今師古振禪林。

近代印光大師撰,摘自《印光大師全集•冊二》。

 

 
 
 
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