對聯:18. 無心無生

【觀世心編著】

 


妄本不生,無妄可息;知心無心,無心可止。若要了心,無心可了;無了之心,是名真了。唐•六祖慧能大師在《六祖壇經》中指出:知見一切法,心不染著,是為無念。用即徧一切處,亦不著一切處,但淨本心,使六識出六門,於六塵中無染無雜,來去自由,通用無滯。

唐•牛頭山法融禪師在《五燈會元•卷二》中提到:恰恰用心時,恰恰無心用,曲譚名相勞,直說無繁重;無心恰恰用,常用恰恰無,今說無心處,不與有心殊。

一心不生,萬法無咎。煩惱因心有故,無心煩惱何居?但自無心於萬物,何妨萬物常圍遶。汝但無事於心,無心於事,則虛而靈,空而妙。唐•六祖慧能大師指出:佛說一切法,為度一切心;我無一切心,何須一切法?

萬境本閒,唯心自鬧;心若不生,境自如如。法從分別生,還從分別滅;滅是諸分別,是法非生滅。愚夫之所見,妄謂有生滅,智者如實觀,不生亦不滅。若能了生無生,知妄無妄,一念心寂,萬慮俱消。《占察業報經•卷下》中提到:心生故種種法生,心滅故種種法滅。是生滅相,但有名字,實不可得。
 

 
 

18.1

一念不生,六根清淨,便成自性盧舍那,萬德圓滿;
諸緣頓息,眾戒全彰,何異即身芬陀利,纖塵弗沾。

清•隱元隆琦禪師撰,摘自《大正藏82冊2607:黃檗清規》。

六根:眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。
盧舍那:意譯為淨滿,即報身佛。
芬陀利:正開敷之白色蓮花,為人中妙好希有之花。花有百葉,葉葉相承,圓整可愛。

18.2

一念不生,通身顯露;
六根才寂,脫體真常。

民國•諦閑法師撰,摘自《諦閑大師語錄》。

18.3

一念未生真佛現;
萬緣纔動假名成。

摘自清•實賢省庵大師〈勸修淨土詩〉:「丑時後夜曉雞鳴,起坐披衣憶想清。一念未生真佛現,萬緣纔動假名成。知緣不實名何礙,達妄無依念自平。安得身心歸極樂,真空幻有總無生。」參閱《卍續藏62冊1179:省菴法師語錄•卷下》。

18.4

了法了心心寂照;
無形無相相超離。

摘自元•中峰明本禪師《卍續藏74冊1465:中峰三時繫念儀範》。

18.5

三業痦M淨;
一心獨靜思。

屬集句聯。民國•觀世心撰。

上聯摘自《大正藏08冊0261:大乘理趣六波羅蜜多經•卷九》:「智慧無垢人,三業痦M淨。」

下聯摘自《大正藏02冊0099:雜阿含經•卷二十》:「一心獨靜思,服食妙禪樂。」

18.6

不去不來如焰影;
緣生緣滅過光陰。

摘自宋•法雲惟白禪師《大正藏45冊1891:文殊指南圖讚》。

18.7

出水蓮花不著水;
當空日月長凌空。

民國•觀世心撰。

取材於《大正藏10冊0293:四十華嚴經•卷四十》:「於諸惑業及魔境,世間道中得解脫,猶如蓮華不著水,亦如日月不住空。」

18.8

本自無生,須在個中尋祖意;
儼然未散,誰知此地即靈山。

雲南雞足山某寺有此聯。明•普荷擔當禪師撰。

18.9

本來無一物;
何處惹塵埃。

江蘇揚州高旻寺有此聯。

出自唐•六祖慧能大師:「菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。」參閱《六祖壇經•行由第一》。

民國•圓瑛法師將下聯「惹塵埃」改成「覓三心」。

18.10

地位清高,日月每從肩上過;
門庭開豁,江山常在掌中看。

福建南安雪峰寺,福建閩侯崇聖禪寺,及廣東汕頭青雲禪寺大雄寶殿有此聯。宋•朱熹撰。

取材於唐•李忱(即唐宣宗)〈百丈山〉詩:「大雄真跡枕危巒,梵宇層樓聳萬般。日月每從肩上過,山河長在掌中看。仙峰不間三春秀,靈境何時六月寒。更有上方人罕到,暮鐘朝磬碧雲端。」參閱《全唐詩•卷4_24》。

     18.10.1

     日月都從腳下過;
     山河盡在掌中看。

     廣東梅州千佛塔寺有此聯。

     出自近代明慧法師,參閱《明慧法師詩詞專輯》。

     18.10.2

     三世古今肩上過;
     十方剎海掌中觀。

     民國•觀世心撰。

     下聯出自宋•昭覺克勤禪師:「大地撮來粟米粒,十方剎海掌中觀。」參閱《大正藏47冊1997:圓悟佛果禪師語錄•卷七》。

     此副對聯闡述「三世古今,不離一念,無有去來;十方剎海,只是一體,無有差別。」

     唐•李通玄指出:「無邊剎境,自他不隔於毫端;十世古今,始終不移於當念。」參閱《新華嚴經論•卷一》。

18.11

有求皆錯;
無意自親。

摘自宋•廣智本嵩法師《大正藏45冊1885:註華嚴經題法界觀門頌•卷下》。

此副對聯指出「心外求法,與道懸遠。」

18.12

有福方登淨地;
無心即入空門。

民國•觀世心撰。「淨空」法師名嵌入對聯。

空門:我空、法空、有為空、無為空等空相之法門,為破常有之見。

18.13

佛在人間,出世還須入世;
法非心外,度生本自無生。

台灣新北市樹林淨律寺有此聯。民國•廣元法師撰。

18.14

佛為無心悟;
心因有佛迷。

摘自宋•廣慧達杲禪師:「佛為無心悟,心因有佛迷。佛心清淨處,雲外野猿啼。」參閱《五燈會元•卷十八》。

18.15

佛體無生,應機而度六道之生,方知妙權莫測;
法身何垢,設化而滌萬靈之垢,始覺玄澤痟。

明末清初•永覺元賢禪師撰,摘自《卍續藏63冊1252:禪林疏語考證•卷四》。

18.16

見了便做,做了便放下,了了有何不了;
慧生於覺,覺生於自在,生生還是無生。

四川成都文殊院三大士殿,湖北武漢歸元禪寺藏經閣,安徽九華山旃檀林地藏殿,及江蘇興化寶光寺有此聯。 民國•方鶴齋撰。

18.17

事到無心皆可樂;
人非有品不能閑。

四川樂山烏尤寺青衣亭有此聯。

18.18

念而無念歸真念;
心不住心即淨心。

安徽九華山通慧庵有此聯。民國•圓瑛法師撰。

18.19

放大光明,敢向無生說妙諦;
得真解脫,須從華藏認如來。

四川新都寶光寺說法堂,寧夏銀川海寶塔寺臥佛殿,江蘇無錫開原寺法雨堂有此聯。清•張見田撰。

18.20

洗鉢歸來雲滿袖;
談經空處雨飛花。

浙江海鹽雲岫庵藏經閣有此聯。

浙江永嘉興國寺將下聯「談經」另作「讀經」。

     18.20.1

     無事渡溪橋,洗鉢歸來雲滿袖;
     有緣修佛界,談經空處雨飛花。

     浙江永嘉隆平寺,及澳門普濟禪院客堂有此聯。

     浙江黃巖法輪寺將上聯「洗鉢」另作「托鉢」。

18.21

風動耶,幡動耶,心靜風幡俱不動;
山無盡,水無盡,覺空山水本來無。

河南臨汝風穴寺有此聯。

18.22

香界無心參眾妙;
慈雲有意護蒼生。

河北徐水慈航寺有此聯。

18.23

海水湧金波,潮去潮來,不生不滅;
會臺懸玉鏡,鑑今鑑古,是色是空。

台灣新竹縣峨眉海會庵大殿有此聯。「海會」庵名嵌入對聯。

18.24

能休塵境為真境;
未了僧家是俗家。

摘自明•洪自誠《菜根譚》。

18.25

烹茶煙暖浮新竹;
洗鉢泉香賞落花。

四川峨眉山萬年寺有此聯。清•姚飲仙撰。

     18.25.1

     時有客來,烹茶煙暖浮新竹;
     閑無俗累,洗鉢泉香舞落花。

     山西五台山碑樓寺有此聯。

18.26

眼埵章苳悀U窄;
胸中無事一床寬。

四川遂寧廣德寺有此聯。

取材於日本夢窗疎石國師:「青山幾度變黃山,世事紛飛總不干。眼內有塵三界窄,心頭無事一床寬。」

此副對聯指出「內外不住,去來自如。」

18.27

無人無我無煩惱;
有滅有生有涅槃。

民國•觀世心撰。

涅槃:意譯為滅度、寂滅、圓寂、大寂定。是不生不滅,超越時空的真如境界。

18.28

登淨地圓修有路;
入空門妙證無生。

民國•觀世心撰。「淨空」法師名嵌入對聯。

18.29

雲岫無心參自在;
石泉不垢見真如。

河北承德水月庵正殿有此聯。

18.30

意靜不隨流水轉;
心閑還笑白雲飛。

安徽銅陵雲崖寺,四川峨眉山報國寺,及四川峨眉山洪椿坪(又名千佛庵、千佛禪院)有此聯。

     18.30.1

     意定不隨流水去;
     心安常伴白雲閒。

     民國•觀世心撰。

     清•石天基住揚州,平日性喜念佛,有《傳家寶》流傳於世。某日偶遊虎丘,見有靜室供呂祖像。凡有疑事,可用符呪代請呂祖降此,作一判斷。石天基默問:「時常念佛有無功效?」少頃,木筆忽然自動。呂祖即示偈:「念佛虔誠便是丹,念珠百八轉循環。念成舍利超生死,念結菩提了聖凡。念意不隨流水去,念心常伴白雲閒。念開妙竅通靈慧,念偈今留與汝參。」參閱《卍續藏62冊1214:蓮修必讀》。

18.31

萬古溪聲,永奏無生之曲;
千年樹色,長敷不老之春。

福建建甌光孝寺寺門有此聯。

18.32

葉落知秋觀有相;
花開見佛悟無生。

民國•觀世心撰。

取材於《大正藏47冊1997:圓悟佛果禪師語錄•卷三》:「一塵飛而翳天,一芥墮而覆地。一華開而見佛,一葉落而知秋。」

下聯出自佛門課誦〈迴向偈〉:「願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。」

18.33

境寂聞天籟;
心空轉法輪。

安徽泗縣釋迦寺,安徽九華山甘露寺,四川峨眉山萬年寺,山西五台山僧舍,及台灣台南市永康妙心寺大殿有此聯。

18.34

蓋世紅塵飛不到;
滿前花蕊契無生。

江蘇揚州高旻寺有此聯。

18.35

誦處忘機,莫笑清風談夜月;
境中泯念,方知流水演真空。

四川樂山淩雲寺藏經樓有此聯。

18.36

敷陳物色作莊嚴,即莊嚴、離莊嚴,當下便登寶所;
劈破虛空呈相好,非相好、名相好,現前頓見如來。

明末清初•永覺元賢禪師撰,摘自《卍續藏63冊1252:禪林疏語考證•卷四》。

18.37

藤杖一條,提得起才放得下;
禪門兩扇,看不破便打不開。

山西壽縣報恩寺有此聯。近代張樹德撰。

18.38

體生雖有相;
雲出本無心。

江西萍鄉寶積寺體雲生壙有此聯。民國•體雲法師撰。「體雲」法師名嵌入對聯。

 

 
 
 
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