比喻本意雖好，終成禍患。於行善助人時，務要明辨是非，切勿感情用事；若採取的方法不當，或考量不周全，或未能契理契機，可能造成不良的後果。慈能予樂，悲能拔苦，慈悲要建立在理性的基礎上；方便是權宜善巧的施設與安排，要建立在智慧的基礎上。方便是一種方法手段，而非目的，須適應眾生的根器與機緣，因人施教，能夠幫助眾生破迷開悟、離苦得樂。學佛者透過修行法門的方便，能領悟諸法實相的究竟。若錯把「方便」當「隨便」，一味迎合世間流俗，慈悲可能衍生禍患。
民國•淨空法師（1927~ 年）：「慈悲不是對於好人壞人一律不分的，對於好人要慈悲攝受，對於壞人也要用嚴厲的手段以對治，皂白不分釀成『慈悲生禍害，方便出下流』，任其墮落，即非真慈悲。」參閱《淨空法師法語》。 |
佛門諺語： 13. 十三畫
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