意指泯除妄想分別，至大死一番處，便甦生還來，而得大自在。出自唐•香嚴智閑禪師（？~898年）。僧問：「如何是道？」香嚴曰：「枯木裏龍吟。」僧曰：「如何是道中人？」香嚴曰：「髑髏裏眼睛。」僧不領，乃問石霜慶諸禪師（807~888年）：「如何是枯木裏龍吟？」石霜曰：「猶帶喜在。」僧曰：「如何是髑髏裏眼睛？」石霜曰：「猶帶識在。」
僧又不領，乃問曹山本寂禪師（840~901年）：「如何是枯木裏龍吟？」曹山曰：「血脉不斷。」僧曰：「如何是髑髏裏眼睛？」曹山曰：「乾不盡。」僧曰：「未審還有得聞者麼？」曹山曰：「盡大地未有一人不聞。」僧曰：「未審枯木裏龍吟是何章句？」曹山曰：「不知是何章句，聞者皆喪。」曹山遂示偈曰：「枯木龍吟真見道，髑髏無識眼初明。喜識盡時消息盡，當人那辨濁中清。」參閱《卍續藏•1565•80冊；五燈會元•卷十三》。
五代•白雲智作禪師（？~949~？年）因僧問：「如何是枯木裏龍吟？」師曰：「火裏蓮生。」僧問：「如何是髑髏裏眼睛？」師曰：「泥牛入海。」參閱《卍續藏•1565•80冊；五燈會元•卷八》。 |
佛門成語： 9. 九畫
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