鎔蠟作印，置之泥土上，蠟印雖毀壞，而其跡則顯成印文。譬喻生死相續；十二因緣相續循環之理。印壞喻死，文成譬生，顯示死生同時之義。唐•道綽法師（562~645年）《大正藏•1958•47冊；安樂集•卷上》：「譬如蠟印印泥，印壞文成，此命斷時，即是生安樂國時。」即以印壞喻色身之斷滅，以文成喻往生淨土。
出自北涼•曇無讖（385~433年）譯《龍藏•0109•29冊；大般涅槃經•卷二十九》：「如印印泥，印壞文成。名雖無差，而時節各異。」
亦作「文成印壞」。明末清初•蕅益智旭大師（1599~1655年）：「故使感應道交，文成印壞。彌陀聖眾不來而來，親承接引。行人心識不往而往，托質寶蓮也。」參閱《大正藏•1762•37冊；阿彌陀經要解》。 |
佛門成語： 6. 六畫
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